»Ein Bild. Ein Haus. Ein Zeichen«
Predigt zum 10. Sonntag nach Trinitatis, 9. August 2015 auf der Cyriaksruine mit allen Gemeinden und der Naumburger Kurrende
Text aus 1. Pt 2,4-6
Kommt zum Herrn als zu dem lebendigen Stein, 
der von den Menschen verworfen ist, 
aber bei Gott auserwählt und kostbar. 
Und auch ihr als lebendige Steine 
erbaut euch zum geistlichen Haus. 
Darum steht in der Schrift: 
»Siehe, ich lege in Zion 
einen auserwählten, kostbaren Eckstein; 
und wer an ihn glaubt, 
der soll nicht zuschanden werden.« 
Die Gnade unsers Herrn Jesus Christus
und die Liebe Gottes
und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes
sei mit euch allen.
I. Atelier
Sie nimmt die Seide in die Hände.
Weiß und zart ist der Stoff.
Er knistert zwischen den Fingern.
Sie spannt ihn ein. Behutsam. Aber fest. 
Dann trägt sie die Farben auf.
Blau wie der Himmel.
Golden wie die Sonne.
Grün wie die Bäume um uns herum.
Rot wie die Liebe.
Der Pinsel gleitet sanft über das Gewebe.
Nicht überall gleich stark.
Nicht überall gleich viel.
Es soll lebendig sein. 
Fein schattiert und zart.
Stück für Stück färbt sich der Stoff.
Nach und nach fangen die Farben an zu leuchten.
Dann sucht sie die schönsten Stellen aus.
Sie schneidet. Fügt und näht.
Sie schaut und freut sich.
Und am Ende ist etwas da.
Etwas Neues.
Etwas Ganzes.
Ein Bild.
Ein Haus.
Ein Zeichen.
Sie war hier gewesen, auf unserer Cyriaksruine.
In diesem alten Gotteshaus.
Sie hat diese Steine gesehen.
Wie sie sich fügen.
Wie sie verschieden sind.
Jeder einzeln. Jeder anders. Jeder wichtig. 
Alle zusammen.
Und ich habe gesagt:
Mach uns etwas für diesen Ort.
Für diesen Altar.
Und nun ist es da.
Das Bild.
Das Haus.
Das Zeichen.
Farben. Formen.
Zart und bunt. Und auch voll Kraft.
Zusammengefügt aus vielem Kleinen 
zum großen Ganzen.
Ein Bild dieser Steine.
Ein Bild von uns.
Ein Bild von Gott.
»Kommt zu, Herrn als zu dem lebendigen Stein, 
der von den Menschen verworfen ist, 
aber bei Gott auserwählt und kostbar. 
Und auch ihr als lebendige Steine 
erbaut euch zum geistlichen Haus.« 
II. Gottesvolk
So macht es Gott mit seinem Volk.
Mit Abraham, Isaak und Jakob,
mit Sara und Rebekka, Rahel und Lea.
Mit Mose und den Propheten.
Und mit Petrus und Paulus.
mit Luther und seiner Käthe, 
mit Johann Sebastian Bach
und mit uns Camburgern und Leislauern 
und allen anderen
und mit der Naumburger Kurrende. Heute.
Er nimmt den Stoff und färbt ihn ein.
Einmalige Schattierungen.
Zarte Töne und leuchtende Farben.
Er sucht die schönsten Stellen aus.
Viele kleine, alle einmalig. 
Jeder anders. Keiner ersetzbar.
Und dann fügt er uns zusammen.
Hier ein Künstler und dort ein Staatsmann.
Hier ein Rebell und dort ein Papst.
Da eine Mutter und dort ein Vater im Glauben.
Hier ein Volk und da viele Völker.
Dort Juden und hier Christen. Lutheraner und Reformierte.
Und Hindus und Muslime.
 Seine Menschen.
Gott macht ein Kunstwerk. Ein großes Ganzes. 
Gestaltet ein Bild.
Baut ein Haus.
Sein Haus Israel, erwählt und geliebt.
Sein eines, erstgeborenes Volk.
Und auch uns, 
gerufen aus den vielen Völkern der Welt.
Seine Kirche.
III. Von Jerusalem bis Auschwitz
Ein Bild.
Ein Haus.
Ein Zeichen.
Bunt hängt das Bild nun am Altar.
Ein Zeichen für diesen Ort.
Für Gottes Volk.
Für uns. Für Gott.
Man kann dieses Bild leicht zerstören.
Eine Dose Farbe genügt, und es ist verdorben.
Schon eine kleine Flamme würde es versengen.
Ein Handgriff mit Gewalt, und es zerreißt.
Dann ist es kaputt und man kann nichts mehr heilen.
Zehnter Sonntag nach Trinitatis.
Jesus weint über Jerusalem.
Jesus weint über sein Volk.
Wir denken an unsere Geschwister im Glauben.
An Gottes Volk Israel.
Wir feiern einen schönen Gottesdienst
an diesem besonderen Ort.
Aber wir feiern ihn auch
unter den Schatten der Geschichte. 
Jesus weint über Jerusalem.
Denn Jerusalem wird zerstört werden.
Von den Römern.
Und später wird man Gottes Volk weiter zerstören.
Von Jerusalem führt eine Spur der Vernichtung
über das mittelalterliche Spanien,
über Worms und Mainz
bis nach Buchenwald und Auschwitz.
Der Ettersberg liegt nur wenig weit entfernt 
von diesem schönen Ort, wo wir heute singen und beten.
Menschen haben Gottes Volk zerstört.
Haben ihm Gewalt angetan.
Römer und Christen. 
Und Heiden.
Gott fügt ein großes Ganzes.
Gestaltet ein Bild.
Er baut ein Haus.
Er setzt ein Zeichen der Liebe.
Sein Volk Israel.
Seine Kirche.
Menschen aber zerstören das Bild.
Vernichten das Haus.
Vertreiben die Liebe.
Trennen die Völker.
Und Jesus weint.
Aber es sind nicht seine Tränen allein.
Es sind Gottes Tränen.
Gott weint über seine Welt.
Und über das, was seine Menschen einander tun.
IV. Seine Wunden
Heute sind wir hier.
denn wir wollen nicht zerstören.
Wir wollen zusammen sein.
Wollen verbunden bleiben.
Ein großes Ganzes.
Verbunden im Singen, 
wenn wir mit der Kurrende auf Konzertfahrt gehen.
Verbunden im Glauben und Beten,
wenn wir jetzt Gottesdienst feiern.
Gottes Gemeinde. 
Einander verbunden und eins mit ihm.
Und verbunden mit Gottes ganzem Volk. 
»Kommt zu Jesus als zu dem lebendigen Stein, 
der von den Menschen verworfen ist, 
aber bei Gott auserwählt und kostbar. 
Und auch ihr als lebendige Steine 
erbaut euch zum geistlichen Haus.«
Gott macht aus uns Vielen Eines.
Stark und bunt. Und behutsam und zart.
Ein Volk und viele Völker.
Seine Menschen.
Sein Israel, erwählt in Liebe.
Und wir, gerufen durch Jesus.
Wo Menschen zerstören, richtet er wieder auf. 
Wo das Bild zerreißen will, da hält er uns fest.
Er hält er das Haus zusammen.
Und baut es weiter. 
Nach all den Jahrhunderten der Gewalt
lebt sein Volk Israel noch immer.
Und nach aller Schuld 
geht Gott noch immer mit seiner Kirche.
Dafür steht das Rote auf diesem Bild.
Diese vier roten Zeichen.
Wir Christen können darin das Kreuz sehen.
Gottes Wunden
Mit ihnen trägt er das Leid der Welt.
Das Leid, das Menschen einander tun. 
»Durch seine Wunden sind wir geheilt«.
Vier rote Zeichen in einem bunten Bild.
Ein Zeichen für Gott.
Ein Zeichen für Gott mitten unter uns.
Er hat sich hineingewebt in unsere Welt,
hat sich eingenäht in die Geschichte.
Hat sich eingebaut in unser Menschenhaus
und fügt uns zusammen nach seinem Bilde.
Uns alle.
Dann kann es halten.
Das Bild. 
Das Haus. 
Das Zeichen. 
»Darum steht in der Schrift: 
„Siehe, ich lege in Zion 
einen auserwählten, kostbaren Eckstein; 
und wer an ihn glaubt, 
der soll nicht zuschanden werden.“« 
Amen.
Der Friede Gottes, 
der höher ist, als alle Vernunft,
bewahre eure Herzen und Sinne
in Christus Jesus.